Rose BAYLE ? Facteur Grignan ?

ECHOS :

 "Sortie de nulle part, au plus bas de l'échelon, au firmament des prétentions."

"D'un coup de baguette, mauvais génie ou bonne fée, selon."

"Emile Loubet, le père de Marcel Proust en littérature dans Jean Santeuil."

"Grande Histoire ou histoire de village ?"

"Maladroite et pourtant terriblement habile en son adresse..."

"Embrouille de famille avec Boni de Castellane héritier du château de la fille de la marquise de Sévigné au temps de Marcel Proust..."

 "Facteur Grignan :
- Pas de Roses sans épines !"

Gros rhume

Ce que je voeux voeux veux...

-Article repris ce mois de février pour mettre les points sur les i-

C'est une vraie nouvelle année... qui commence. J'ai l'impression d'avoir dépassé ces contrariétés ou désagréments qui remontent à début 2013, qui correspondent à mes tentatives de faire connaître mon livre : Facteur Grignan, Rose Bayle. Livre important d'un point de vue d'intérêt général (histoire de village, grande Histoire & histoire littéraire) autant que d'un point de vue personnel, deux conclusions que je tire d'un mémorandum rédigé de septembre à décembre 2017.

Ce mémorandum ou lettre d'écrivain est écrite pour moi et aussi, écrite comme tout ce que j'écris par dessus tout ce qui arrête, limite et déroute, retient; en étant aussi et surtout écrite pour le plus grand nombre... Là, une lettre ouverte qui fait passer et tient le cap vers où je me projette, qui dit d'où j'écris et d'où je viens et plus encore, ce que je fais, comment et pourquoi je le fais... 

Ça, sinon quoi ? Patienter avec quelques laïus, plaidoiries et flatteries mêlées-emmêlées, dont je vais encore être l'inénarrable otage, la dédicataire en tier, l'improbable apostille, indéfiniment méconnaissable et en rien reconnue. Faut-il être remarquée? remarquable? Tandis que de ce côté-ci où je suis, autant écrivain qu'héroïne de sa vie, l'on aspire à n'être qu'Ecrite à Lire... et adorer éternellement tout ce que l'on aime.

Et là, avec ou sans panache, comme si de rien n'était, par dessus tout, parce qu'il le faut, tout ce que je veux veux voeux... : Etre écrite à lire pour le plus grand nombre...

Neiges

Ce qui reste c'est la neige, l'hiver qui dure et recouvre tout. La neige, celle qui tombe, celle que l'on enlève et celle qui revient encore et encore...

*( 1990-1995)

Décés de Pierre CHARBONNEL

Valence, Fauconnières.

Bernadette Vial, sa soeur, les familles Charbonnel, Allier, Jarrias, Marcelin (Autun) et Perrot, ses neveux et nièces ont la tristesse de vous faire part du décés de

Pierre CHARBONNEL

survenu le dimanche 24 juillet 2016, dans sa 81e année. Pierre ayant fait don de son corps à la science, la cérémonie aura lieu samedi 30 juillet 2016 à onze heure à l'église de Fauconnières.

Cet avis tient lieu de faire part et remerciement.

Lien "Donner son corps à la science" :

-  http://www.france-adot.org/donner-son-corps-a-la-science-comment-faire-son-deuil.html

-  https://www.service-public.fr/particuliers/vosdroits/F180

Bagage

C'est le livre des livre. Ce livre à la couverture bleue, en cette édition de poche (Petite Bibliothèque Payot), sur vilain papier, le livre le plus intelligent, le plus communicatif, informatif, intéressant, formateur, émancipateur qui soit, pourvu que l'on en soit un lecteur sincère... Lecteur sincère, j'ai dit. Il y a, à mon avis, presque tout ce qu'il y a à savoir sur tout, une fois pour toute, sur le cœur humain, le sien et ceux des autres, avec même tout ce que l'on voudrait ne pas savoir, jusqu'à ne pas vouloir en savoir autant, entre ce que l'on dit et ce que l'on ne dit pas et que l'on entend que trop.

Ce livre, en cette traduction là, pendant l'été de mes 16 ans, puis l'été de mes 17 ans, je l'ai lu, et relu seule, sans prescripteur ou tuteur, ni personne à qui en rendre compte, hormis la volonté et le désir irrépressible de savoir par soi-même. Peut-être aussi qu'il fallait avoir 17 ans, et l'inconscience de cet age... C'était un bagage pour la vie. L'été suivant et parce que j'avais 18 ans, je partais avec un sac à dos et un Pass illimité InterRail, je visitais toutes les capitales d'Europe... Cette liberté-là.

Plume légère

Cette histoire, c'est une lettre. Une feuille de papier pliée, dans une enveloppe scellée, quelques mots qui concèdent à son correspondant un : "Je vous vous aime depuis toujours, pour toujours". Signé de mon nom. Pas plus.
C'était quand même pas un crime ?

Sinon, au secours ! 
Ca ? Plutôt qu'en rire ?
En rire pour ne pas en pleurer,
En rires riants,
Eclatant de rire...
Pour ne pas éclater en...

A part ça, je suis là, inchangée. Et voyez comme je suis, entendez bien qu'il n'y a pas d'erreur, aujourd'hui comme hier, incorrigible, chaque jour de ma vie, OUI, inlassablement en poésie, et courageusement quand j'écris : J'AIME... C'est comme si à la cantonade, je criais par dessus tout et tous des : "JE VOUS AIME DEPUIS TOUJOURS, POUR TOUJOURS", envoyés à la création, à l'adresse de ce qui est beau, vrai et juste, facile ou pas, signés à la légère d'un nom de plume.

De Quincey :

Portraits littéraires, traduit et présenté par Isabelle Py Balibar, De Quincey, Editons José Corti, Domaine Romantique. 

 De  grands poètes : Coleridge, Wordsworth et Southery vivent dans la région des lacs du Westmorland où de Quincey choisi de s'installer (comme le feront plus tard les John Ruskin, Beatrix Potter...). Il en arpentera à pied les larges espaces aux vallées sinueuses, parfois abrupte, aux sommets arrondis héritages d'ancien glaciers qui ont cédé la place à des lacs dont les eaux miroitante reflètent les ciels de saison...

Ce livre est un recueil d'articles hétéroclites égrainés au fil du temps, écrits sans recul, comme nez à nez sur ce petit monde microcosme de grands poètes romantiques qui ont jeté là leur dévolu et recréé un entre soi, une famille, inventant une sociabilité nouvelle de gens de lettres. Cette prose terre à terre, ingrate à plusieurs titres est à l'image de cette région rurale et hors de son époque, non dénué de charmes.


"Ce que l'on peut déduire surtout des attraits de Mademoiselle Wordsworth et de l'intérêt extrême dont elle était l'objet en raison de son caractère, de son histoire et des rapports qu'elle entretenait avec son frère, c'était l'obliquité furtive de ses gestes et d'autres détails de son maintien (telle que sa démarche voûtée) qui conféraient à sa silhouette un aspect gauche, lui ôtant, hors de chez elle, tout attrait sexuel. Elle ne cultivait pas les grâces qui sont l'apanage du sexe et l'essentiel de son comportement. En revanche, elle avait des qualités intellectuelles remarquables, et en plus des grands services qu'elle rendait à son frère, je puis mentionner celui-ci, plus important encore, dont elle faisait profiter tous ceux qui l'accompagnaient dans ses promenades -à savoir la sympathie extrême, toujours disponible et toujours profonde, qui lui permettait de répercuter, pour ainsi dire, à plusieurs reprises, sur les sentiments de ses compagnons de promenade, grâce à l'impression évidente que cela exerçait sur elle, tout ce qu'on pouvait lui dire, tout ce qu'on pouvait lui décrire, tout ce qu'on pouvait citer d'un auteur étranger. Les vibrations de la lumière ne sont pas plus rapides ni plus inévitables dans leur courant et leur ondulation, que ne l'était sa sympathie attentive en réponse, et comme en écho, aux propos de ses interlocuteurs. Doué d'une connaissance de la littérature inégale et construite de façon non systématique, elle se satisfaisait d'ignorer quantité de choses, mais ce qu'elle savait et possédait à fonds reposait là ou rien ne pouvait venir le déranger, dans le temple de son cœur passionné." ( p 138.)

Una Ramos adieu

Souvenirs des années 80, au temps de la Drôme vallonnées et de ses collines sous le mistral, la maison retapée en pierre à Soyans, le château et la forêt de Saou... Les concerts et les tournées, les stages d'été de quena, les amis et les rencontres... Les copains Julos Beaucarne et Miguel Angel Estrella, Simon & Garfunkel, le vin de Gigondas ou de Vinsobre, les bords de rivière la Drôme (à Crest) ou le Roubion, Montélimar et sa gare, Valence et enfin Paris... 

'''Uña Ramos, né Mariano Uña Ramos le 27 mai 1933 en Argentine, à Humahuaca1, et mort le 2 mai 2014 en France, dans un hôpital de la région parisienne, est un musicien virtuose, facteur de ses propres flûtes (principalement la quena et l’antara aussi nommée siku) et compositeur argentin considéré comme l’un des interprètes sur instruments à vent d’origine autochtone les plus notoires de l’histoire de la musique de l’Altiplano...'''

http://elfederal.com.ar/nota/revista/26649/esparciran-las-cenizas-de-una-ramos-en-humahuaca : """Aquel niño, Mariano Uña Ramos, nacido en 1933, que muy joven partió de su Humahuaca natal, para seguir su destino, llevar los sonidos de los Andes, por todo el mundo, será recibido y acompañado por todo un pueblo, que le rendirá tributo esparciendo sus cenizas entre el viento y las montañas.

Con la colaboración de la Municipalidad de Humahuaca y el Diputado Nacional Dr. Mario Fiad, se ha organizado la recepción, posterior Misa de Exequias y caminata hasta la Peña Blanca, un hermoso cerro situado cruzando el Río Grande, donde serán esparcidas sus cenizas.

Uña Ramos residió los últimos 40 años en París, desde donde viajaba permanentemente por trabajo a todo el mundo. Su viuda Elizabeth Rochlin recordó que su deseo tras morir era: irse al viento, a la montaña, "para encontrar mi eco".

Para este homenaje arribarán desde Francia su hijo Jonathan y su hija Beatriz que reside en Buenos Aires, así como su entrañable amiga Sandra Ceballos. Además lo esperan su hermana Rosa y toda la familia Ramos de Humahuaca.

La Misa de Exequias será el domingo 1 de marzo en la Iglesia Nuestra Señora de la Candelaria, donde fue monaguillo de niño. Comenzará a las 10.30 cuando los músicos andinos interpretarán sus canciones para la despedida final en Peña Blanca.

Allí se leerán la declaración de Ciudadano Ilustre post mortem y sus poemas preferidos: La Puna al son de las cajas, de Domingo Zerpa, y El Aleph, de Borges, en La Escritura que evocaba su Oda a Borges, se dirán las palabras de despedida y serán esparcidas sus cenizas. Ramos murió en mayo del año pasado en la ciudad luz."""

https://en.wikipedia.org/wiki/U%C3%B1a_Ramos : """Uña Ramos was born in Humahuaca, Argentina, near the border with Bolivia. He was a renowned Andean musician and composer, a virtuoso of the Quena (Kena), the end blown bamboo flute of the Andean Altiplano. He died in 2014 in Paris, four days before his 81st birthday. """

(Vu 30/01/2016)

Rappel

Des violettes violette

     Des quoi ?

Des violettes violette
Des oranges orange
Des roses rose
Des marrons marron
Des verres vert

     Des vers de terre ?

Non !
Des verres vert...
En verre !

     Boum ! Aie! Ouille !

Et maintenant :
Un bleu bleu.

( Train train
Vers Vernon
A l'heure, l'Eure.)

Vie du lettré

« Donner un trait de plume ou sacrifier un peu sa vie, c'est un tout. Le mouvement qui porte vers les textes pour les comprendre de l'intérieur, avec humilité, n'est-il pas le même que celui qui porte vers autrui dans un élan de charité ? Les commentaires sont-ils rien d'autres que des lettres envoyées aux grandes œuvres ? Car les textes aussi s'offrent à nous comme nos prochains, créatures à aimer et à servir.»

William Marx, Vie du lettré (p 116)

Emile Loubet et le pape Pie X

(Ref : Site Web du Sénat)

Président de la République Emile Loubet : Emile, François, Loubet est né à Marsanne (Drôme) le 31 décembre 1838, d'une famille de cultivateurs. Il est mort le 20 décembre 1929 à Montélimar, dans la Drôme. Homme d'Etat français, il est président de la République française de 1899 à 1906 sous la IIIe République.
Avocat de profession, député de la Drôme, Ministre des Travaux publics, puis de l'Intérieur, il est appelé, en 1892, à diriger le gouvernement de la France ; président du Conseil, son ministère tombe à cause du scandale de Panama.
En 1896, Loubet est président du Sénat. Après la mort du président Félix Faure, il est élu président de la République française pour un mandat de sept ans. Le septennat d'Émile Loubet est ponctué de décisions qui ont marqué l'histoire de la République française : grâce présidentielle du Capitaine Dreyfus, promulgation de la loi 1901 sur les associations, loi sur la séparation des Églises et de l'État. Il ne concourt pas pour sa propre succession et se retire des affaires nationales à l'issue de son septennat.

Pape Pie X : (en latin Pius X, en italien Pio X), né Giuseppe Melchiorre Sarto à Riese en Vénétie (alors en Autriche-Hongrie, maintenant Riese Pie X, dans la province de Trévise, en Italie) le 2 juin 1835, mort le 20 août 1914 à Rome, pape du 4 août 1903 à sa mort. Il a été béatifié le 3 juin 1951, puis canonisé le 29 mai 1954 : il est donc saint Pie X pour les catholiques. 

 

Les congrégations chrétiennes sont des institutions, approuvées par les évêques ou les papes, qui se sont créées au fil du temps en fonction des besoins ou des crises qui agitaient l’Église, et sont l’illustration de l’évolution de celle-ci. Les novices, aspirant à la vie religieuse, deviennent moines en s'engageant pour toute leur vie par les trois vœux d'obéissance, de chasteté et de pauvreté. Moines, moniales, religieux et religieuses vivent dans une communauté dont la vie est organisée par une règle. C'est pourquoi on considère qu'ils forment, au sens large et un peu inexact, le clergé régulier. Cependant les moniales et religieuses ne peuvent pas faire canoniquement partie du clergé et à strictement parler, les moines qui n'ont pas reçus les ordres sacrés sont des laïcs.
1904 - Suppression des congrégations enseignantes
Le coup final est porté aux congrégations enseignantes par la loi du 7 juillet 1904, dont l'article 1er stipule :
« L'enseignement de tout ordre et de toute nature est interdit en France aux congrégations.
« Les congrégations autorisées à titre de congrégations exclusivement enseignantes seront supprimées dans un délai maximum de dix ans.
« Il en sera de même des congrégations et des établissements qui, bien qu'autorisés en vue de plusieurs objets, étaient, en fait, exclusivement voués à l'enseignement à la date du 1er janvier 1903.

« Les congrégations qui ont été autorisées et celles qui demandent à l'être, à la fois pour l'enseignement et pour d'autres objets, ne conservent le bénéfice de cette autorisation ou de cette instance d'autorisation que pour les services étrangers à l'enseignement prévus par leurs statuts. »
Près de 2 000 écoles furent fermées, et des dizaines de milliers de religieux qui avaient fait de l’instruction leur terrain d’action privilégié se trouvaient interdits d’exercer leur profession et confrontés à l’alternative de la reconversion, et donc de l’abandon de l’état religieux, ou l’exil. Certains se sécularisent, à l’appel des évêques, pour assurer la survie de leur œuvre, mais beaucoup choisissent la fidélité à leur vocation et donc l’exil, de préférence le plus près possible de la France, dans l’espoir d’un retour possible.
30 à 60 000 religieux français partent ainsi fonder des établissements à l’étranger : Belgique, Espagne, Suisse, mais aussi la voie « missionnaire ». Ainsi, environ 1300 débarqueront au Canada entre 1901 et 1904, marquant la société québécoise.

Beaucoup de religieux resteront à l’étranger, contribuant à l’internationalisation des congrégations, mais l’Union sacrée proclamée lorsqu’éclate la Première Guerre mondiale, en fait revenir beaucoup en France, confiant en l’ouverture créée qui sera suivie par la reprise des relations avec le Saint-Siège dans les années 1920.

 

 (English version:)

Pius X (Latin Pius X , Italian Pio X ), born Giuseppe Melchiorre Sarto at Riese in Venetia (then Austria-Hungary, now Riese Pio X in the province of Treviso, Italy) June 2, 1835 , died August 20, 1914 in Rome, Pope of 4 August 1903 to his death. He was beatified June 3, 1951 , and canonized May 29, 1954 : it is St. Pius X Catholic .

Christian congregations are institutions approved by the bishops or popes , which are created over time depending on the needs or crises which agitated the Church, and are illustrative of the evolution of it. Novices aspiring to religious life , become monks engaging for life by the three vows of obedience , chastity and poverty. Monks , nuns , monks and nuns live in a community whose life is organized by a rule. That is why we consider that they form, in a broad sense and a little inaccurate, the regular clergy . However, nuns and religious can not be canonically part of the clergy and strictly speaking, the monks who have not received Holy Orders are lay .
1904 - Removal of teaching congregations
The final blow is dealt to the teaching congregations by the Act of July 7, 1904 , Article 1 of which states:
"The teaching of any kind and of any kind is prohibited in France congregations .
" Congregations authorized as congregations exclusively teachers will be removed within a maximum period of ten years.

"It will be the same congregations and institutions , although authorized to multiple objects were in fact exclusively dedicated to teaching at the date of 1 January 1903.
"The congregations were allowed and those who seek to be , both for teaching and for other purposes , do not retain the benefit of this authorization or the authorization for instance foreign services education provided by their statutes. "
Nearly 2,000 schools were closed , and tens of thousands of monks who had made education their privileged field of action were allowed to practice and face the alternative of conversion , and therefore the abandonment of the religious state , or exile. Some laicized , the call of the bishops, to ensure the survival of their work, but many choose fidelity to their vocation and hence exile, preferably as close as possible to France in the hope of a return possible.
30-60 000 French leave and religious based institutions abroad : Belgium, Spain, Switzerland, but also the way "missionary" . Thus, 1300 will arrive in Canada between 1901 and 1904 , marking the Quebec society.
Many religious remain abroad , contributing to the internationalization of congregations, but the Sacred Union proclaimed When the First World War , in fact much back in France , confident in the opening set to be followed by recovery relations with the Holy See in the 1920s . (Ref: Site Web du Sénat)

 

ça

Pour vous, pour moi

La charité Monsieur, 

(Réf... ) 

Regardez, prenez exemple sur cette Souveraine qui embrasse son destin, sa Royauté. Elle va de l'avant et regarde un instant en arrière, suspend son pas, s’arrête et, à genoux prie et implore un malheureux à terre : "La charité, c'est moi qui demande la charité, la charité Monsieur, la charité s'il vous plait, la charité... Je vous en prie, je vous en supplie... Pitié. Pour vous, pour moi, pour ce monde comme il tourne, accordez-vous la grâce de vous consoler où vous êtes. Accordez-vous le courage de vous relever une fois pour toute, et seul et définitivement. Guérissez-vous de vos maux et poussez enfin votre chemin, allez de l'avant à votre tour. Grandissez-vous et faites-vous plus grand encore... Je vous le demande."

Amandiers en fleurs

Près de chez ma maman (née le 3-3-30) ...

Vu, les derniers rayons de soleil , arrêtés sur un amandier en fleurs, avec gui et églantier en fruits à son pied...

... route de Marsanne.

 

 (Photos du 22 février 2015)

Touches blanches au jardin

Pas de neige ? 

Mais des touches blanches et pérennes :

 cotonneuses, étoilées, floconneuses, duvetées, veloutées, argentées, cendrées, soyeuses, plumetées, fleuries...

 

Anémone du Japon fleurs en graines

: Anémone du japon

: Santoline (ou petit cyprès) en feuilles

: Asters en hiver

: Asters en hiver

: Feuilles de Cardon

: Cinéraire en feuilles

: Lavande (lavandin) en feuilles

: Sauge et lavandin en feuilles

 : Sauge à sauce ou médicinale en feuilles

: Solidago canadensis en fleurs

: Solidago canadensis en fleurs

: Erigéron ou vergerette en fleurs

haut de gauche à droite : Cinéraire, sauge, solidago, érigéron, 

bas de gauche à droite : lavandin, santonline.

"NOISE"

Illustration Friday 

Topic of the week "NOISE" 

Plants' Band (refrain)

Ah la la ! De l'eau,

ou l'hallali de l'au-delà.

Là de l'eau,

De la lolo, à l'aide !

Holà de l'eau !

Oh ! Oh !

Hé ! Oh !

Hello, là haut,

Ohé !

Arrrgh ! de l'eau.

Ah, la, la... 

 Antonia Almoric

Non, mais...

C'est important d'avoir son nom sur un livre ?

C'est l'accomplissement. Être auteur, c'est avoir une identité. Braqueur, c'est le contraire. Mais écrire sans être publié reste virtuel. Être publié, c'est sortir de l'insoutenable virtualité. Rien à voir avec la célébrité. Le principe de réalité, c'est l'éditeur. La fiction de vous-même devient réalité. On vous fait entrer dans cet univers. (…)

Interview : de Claude Lucas par Claire Devarrieux, Libération Livres 12 fev 2015

Histoires et courtes & bizarres

(Janvier 2015)

Jardin

Rosée du matin

Arrosoir du soir

Après la nuit

Le jour

Je verdis

Je rosie

Je rougeoie

Je bluette

Je jaunie

Et je m’essaime...

Je vis, je meurs et je renais.

Vaguement pareils

Il pleut, elle pleure

Il tombe de l'eau

Dans l'eau des ronds

S'étendent et font des ondes

Fluide parmi les fluides

Ressac, flux et reflux

Il pleut, elle pleure.

Soleil

J'éclaire

Il fait jour

Je me lève

Il fait beau

Je me tourne

Et je me retourne

Il fait chaud

De tous côtés

Je brille et je rayonne.

Accolade entre parenthèse

Je vous comprends et vous me comprenez

Au plus près, au plus proche

L'un sur l'autre on en sait long

Aussi long que l'autre

On s'entend à mi-mots

Et sans mot dire on se correspond

On se rejoint en tous points

Je vous comprends et vous me comprenez.

Plants' Band (refrain)

Ah la la ! De l'eau,

ou l'hallali de l'au-delà.

Là de l'eau,

De la lolo, à l'aide !

Holà de l'eau !

Oh ! Oh !

Hé ! Oh !

Hello, là haut,

Ohé !

Arrrgh ! de l'eau.

Ah, la, la... 

   Antonia Almoric

(Re)

... comprenez que

Je ne peux, ne veux rien savoir,

Si c'est pour savoir que,

Où je suis, vous n'y êtes pas,

Et si vous n'êtes pas,

Avec moi et de mon côté...

Pour moi...                     A Almoric